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“消失的婚书”，它又“回来”了。这一曾代表男女缔结和保持婚姻关系的凭证，眼下又以新的形态流行起来，铜质婚书、苏绣婚书、卷轴婚书、折页婚书……一批新式婚书以精美的形态在社交媒体涌现；一批专门从事婚书定制的个人和机构也应运而生。（7月11日《山西青年报》）

古代的婚姻是父母之命、媒妁之言，所以要订立婚书，对彼此形成一定的约束。婚书是古代婚姻当事人持有的最直接、最原始的婚姻证明材料。据考证，婚书最早可以追溯到周朝，《周礼》中记载，男女订婚后，必须用婚书记载，婚书刻在竹简上，男女各持一半，但此时的婚书主要用于王公贵族，而民间的婚书则起源和成型于唐宋时期。近代以来，婚书开始向现代结婚证书过渡，直至新中国成立，男女无条件地实行婚姻自主，政府机构颁发的结婚证书取代传统婚书，成为婚姻的有效凭证。

如今一些年轻人乐写新式婚书，显然不是为追求对彼此形成婚姻约束，婚姻登记管理机关签发的结婚证，是证明婚姻关系有效成立的唯一法律文书；而年轻人追捧的新式婚书，则扮演着仪式化角色——在订婚或婚礼时，当着双方父母、宾客的面宣读婚书，诉说浓浓爱意，许下白头之约，仪式感满满、浪漫感与幸福感爆棚。有的年轻人在婚礼结束后还把定制的婚书卷轴，挂在新家的书房、茶室等处，字体好看、卷轴精致，“喜今日赤绳系定，珠联璧合；卜他年白头永偕，桂馥兰馨”等誓词也能时时提醒夫妻相亲相爱。

可以说，年轻人乐于追捧婚书，是从传统文化中追寻关于爱情和婚姻的新式浪漫。从媒体报道可知，如今在社交平台流行的新式婚书，充满着古诗词等古典元素。婚书类型则各有其美，各有其精致：铜板婚书由匠人用小锤在退火铜板上敲制而成，再进行电镀、细琢等精细处理；苏绣婚书由经验丰富的绣娘用金线在红色丝绸上绣制；折页、卷轴婚书则大多用金色或黑色墨水书写于红色宣纸上……它们不仅体现了古风语言、中式美学的独特魅力，还体现了传统技艺技法的精湛，可见，新式婚书是把传统精髓和现代审美相融合的产物。

近年来诸多事实早已证明，年轻人比老一辈更有文化自信，对本民族文化有着更深的情感认同，尤其是对民俗文化的情感认同更强。很多年轻人举办中式婚礼、定制传统婚书，再次证明这一点。最近还有媒体报道，结婚登报这一具有年代感的形式，近段时间逐渐在95后、00后中流行开来。无论是结婚登报还是定制婚书，都表明不少年轻人开始主动接触传统文化，甚至将传统文化融入情感生活，既向传统文化寻找浪漫，也从中寻找精神力量，在传统与现代的碰撞下，传统文化又赋予年轻人更多感知生活的触角。这是一种可喜转变。

结婚，对我们每个人来说，都是生命中最难忘的时刻。“两姓联姻，一堂缔约，一纸婚书，一段姻缘”，既复古又前卫的新式婚书，可以成为当下的流行事物。也祝愿所有新婚夫妻在结婚证和婚书的见证下，“举案齐眉共白首，相濡以沫伴终生”。