古代以色列国王。 　　出生于公元前1000年，于公元前930年去世。 　　Solomon，大卫之子和继承人。约公元前960-前930年在位，在公元前10 世纪中叶。《旧约》中载有其事迹。所罗门的父亲大卫开创犹太王朝，并谋求建立一个从埃及边界直至幼发拉底河的帝国。所罗门继承王位以后消灭他的政敌，并将他的朋友安插在军队、政府和宗教机构的岗位。所罗门还通过联姻的办法加强自己的地位。他与各地国王的女儿和姐妹成亲，其中有一个是埃及法老的女儿，法老攻占并焚毁迦南人的迦萨城，把它送给所罗门。与所有帝国的开创者一样，所罗门也是以武力维持自己的版图，除了步兵以外，他还有令人惊异的战车兵和骑兵。所罗门建立的贸易网络后来成为犹太人在外聚居区的核心 。所罗门帝国以商业为主，一切政府机构都为贸易服务。他在首都耶路撒冷周围给驻以色列的主要外国贸易使团修筑馆驿。示巴(在阿拉伯半岛南部)女王访问所罗门。所罗门兴建耶路撒冷城墙和圣殿。所罗门是一位精力充沛的行政官，他把以色列原有的12支派重新划分为12个行政区，每一个区由国王任命一名总督，12名总督受一位大总督管制。所罗门还以贤明著称。他也是一位有名的诗人，写过1000多首诗歌，相传《圣经》中所收《雅歌》和《箴言》为其所作。所罗门当政时期是以色列与犹太联合王国的巅峰期，军队强大，商业繁荣，耶和华圣殿和华美的王宫相继在耶路撒冷建成。因此而被视为古代以色列最伟大的国王。其晚年奢靡无度，沉湎女色，致使国家每况愈下。死后国家分裂。 　　所罗门小的时候非常的聪明，17岁时继承了王位。他和埃及公主结了婚，与埃及人合作把国家建立得非常强大。所罗门在位时，是古代以色列王国最强盛的时期。 　　现在人们称赞一个人的聪明才智，常用“所罗门的智慧”这句话来形容。

所罗门[1]登基，继承了父亲大卫的广阔土地版图：东北到幼发拉底河，东南至亚喀巴湾，西南延至非利士、埃及边界。所罗门王野心勃勃，他的决策判断多有智慧与谋略。他大力加强统治的国家机器，在全国划分十二个行政区，增设各种官职，以便于行政统治和收取中央赋税。所罗门还加强首都耶路撒冷的防御建设，扩展耶路撒冷城墙，并在耶路撒冷之外建立米吉多、夏琐、基色等六座设防城邑。还修建积货城、车辆库、战马场等。至今在米吉多还发掘出所罗门时代的养马场，在亚喀巴湾北端的以旬迦别(今名埃拉特)今发现有所罗门时代的金属冶炼厂的遗址。所罗门时代，以埃拉特港为基地，发展海上贸易，他的贸易船队航行于红海、地中海，远达非洲、印度等地。

所罗门另一重要功业是建造圣殿与王宫。他完成了当年他父亲大卫未能完成的建殿大业，据载建造圣殿费时七年。《列

王纪上》第6章和《历代志下》第3章详细记载建殿的经过与宏大的规模。此座圣殿后世称之为“第一圣殿”。此外，所罗门又以十三年的功夫，建造华丽的王宫和其它建筑群，包括法老女儿宫、利巴嫩林宫、圆柱长廊、宝座厅等。所罗门为以上工程的建设，与腓尼基的推罗王订立施工合同，由推罗、西顿人供应建筑材料和施工人员，为此所罗门将亚设地的二十座城邑作为代价付给推罗王。

所罗门王发展和邻近国家的友好交往关系，他与埃及法老结亲并使四方邻国慕名前来拜谒、访问。如素来闻名的示巴女王(在阿拉伯半岛最南端，今也门国)也率大批官员前来访问。所罗门宫室的华美与所罗门王智慧的问答，使女王“诧异得神不守舍”并至今留下了一段段关于女王和所罗门的美丽传说。

所罗门王统治的四十年，在政治、经济、外交各方面的成就，比父亲大卫在位时期有更进一步的发展。大卫和所罗门统治时期可以说是以色列民族统一王国存在年代中无可比拟的黄金时代。

《诗篇》中不少篇章也为所罗门王所作，其他多数作品没有收入《圣经》;这和所罗门王是历史上最有智慧的国王分不开。

所罗门王是历史上最富裕的国王，这源于他顺从上帝而有智慧有关;他即位后迅速以富有智慧的铁腕消灭了政敌，由于没有株连家人，所以举国拜服。所罗门王将全国划分为12个行政区，每个区由国王任命一位总督统治，并在其上设置首相、都总管、家宰、徭役总监各一人。

所罗门王统治下的王国，政治、经济、文化、军事都非常发达，成为当时西亚诸国的中心，因而积累了巨额财富，甚至银子在耶路撒冷的价值如同石头一般。因此，周边各国国君纷纷将自己的姐妹和女儿嫁给所罗门王作王妃，所罗门王也通过联姻手段加强和周边国家的联络。所罗门王诸王后之一是埃及法老之女，他曾为这位埃及公主专门修建了一座宫殿式的别墅。当时在以色列国土以南有一个示巴王国，有人考证认为它位于阿拉伯半岛南端，有人考证认为它是如今的埃塞俄比亚和厄立特里亚，该王国女王曾慕名前往耶路撒冷拜会所罗门王;根据圣经以外的犹太人传说，示巴王国的这位女王是所罗门王最钟爱的女子。

所罗门王最大的功勋是修建圣殿，在其中安放上帝通过摩西和以色列人立约的约柜，使之成为以色列人的朝觐中心。所罗门圣殿在后来的历史长河中多次重建、屡次被毁，如今其原址上矗立着阿克萨清真寺，山丘下残留着圣殿的一段院墙，被称为“哭墙”。

所罗门王晚年曾一度骄奢淫逸、沉湎女色，因而悖逆上帝，导致王国每况愈下，臣民离心离德;后来所罗门王悔过自新，写下《圣经·旧约·传道书》。所罗门王崩后，王国分裂为南方犹大王国和北方。

大卫年纪老迈临近死亡之时。第四儿子亚多尼雅得到将军约押、祭司亚比亚他的支持，积极活动，准备继承王位。但以先知拿单。祭司撒督为首的另一派，则大力支持拔示巴的儿子所罗门为王，他们会同拔示巴在年迈的大卫王面前多方活动，促使大卫在死前正式选立所罗门继承王位。于是支持所罗门的一派簇拥所罗门骑大卫的骡子，到了基训城，由祭司撒督主持隆重的膏王仪式，在震天动地的所罗门王万岁的欢呼声中，另外支持亚多尼雅的一派宣告土崩瓦解，纷纷逃亡。亚多尼雅虽然暂时保住性命，但不久大卫王死后，所罗门王仍以“一件小事”为借口，杀死这个与他争夺王位的异母哥哥。

米斯巴—一这城的意思是：“守望者”，它是一块高地，其遣址今日仍可在巴勒斯坦中部找到，它比四邻地区高出五百尺，约高出海拔三千尺。