看媒体报道,在近期日本举行的一次国际会议上,针对一些日本人在台海问题上的错误认识,中方官员打了一个比方,效果很出人意料。

因为中方提到了琉球。


(相关资料图)

中方官员大致是这样说的:如果中方说琉球本来就是中华文化圈的一部分,要让琉球独立,日方又会作何感想呢?

日本的反应,果然很强烈。有日本议员就当场表态:“绝对不会独立。”

真是这样吗?

我不知道。

我也不知道这次国际会议的具体背景,可能也只是一次非官方的讨论。但我总觉得,琉球这个问题,我们确实应该跟日本好好谈谈。

很简单,琉球之于中国,不是一个普通的存在。

琉球邻近中国,以前是一个独立王国,是中华文化圈的一部分。事实上,琉球国这个名字,还是明王朝取的。琉球王国也一直使用中国的年号,奉行中国正朔;很多琉球人会中文,琉球很多习俗,也同中国类似。

直到1875年,日军武力占领琉球,禁止琉球进贡中国和受大清册封,废除中国年号,改为日本明治年号。

1879年,日本将琉球国王强行解到东京,吞并琉球王国,将它改名为冲绳县,实行殖民和同化政策。这在日本历史上美其名曰“琉球处分”。

面对凶悍的日本,琉球王国曾秘密派官员赴天津,谒见李鸿章,请求中国“尽逐日兵出境”。但国力衰微的清王朝,除了和日本据理力争外,也别无他法。

其中,还有非常悲壮的一幕:面对国破家亡的命运,琉球国官员林世功,在北京求救无门后,自杀殉国。

临死前他给中国政府的请愿书中,最后一句写道:还我君王,复我国都,以全臣节,则功虽死无憾矣!

他还留下两首绝命诗:

古来忠孝几人全,忧国思家已五年。

一死犹期存社稷,高堂专赖弟兄贤。

廿年定省半违亲,自认乾坤一罪人。

老泪忆儿双白发,又闻噩耗更伤神。

学者章太炎,曾写过一副嘲讽慈溪大寿的著名对联,读来让人痛心又叫绝:

今日到南苑,明日到北海,何日再到古长安?

叹黎民膏血全枯,只为一人歌庆有。

五十割琉球,六十割台湾,而今又割东三省!

痛赤县邦圻益蹙,每逢万寿祝疆无。

对中国而言,先有琉球之祸,后有台湾之灾。

澳门回归前后,闻一多早年写的《七子之歌》谱成歌曲,流行在中华大地。“七子”是被割让的中国土地,其中《台湾》一节,第一句话就是:“我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟,我就是台湾。”

琉球就属于日本吗?

还真不是。

历史上不是!近代是被日本占领。

更别忘了,根据《开罗宣言》《波茨坦公告》,日本的固有领土只包括日本的本土,也就是日本的四岛,并不包括琉球,更不包括台湾、澎湖列岛等。

1945年日本无条件战败,天皇接受了这些规定,那不仅意味着台湾及其附属诸岛(包括钓鱼岛列屿)、澎湖列岛要回归中国,琉球问题其实也到了可以再议的时候。

但因为当时的冷战格局,美日搞私相授受。1972年,美军在20多年的占领后,将琉球“归还”给日本。

但不得不说,当时对于琉球,曾有过很多种探讨,甚至有琉球被划为美国一部分的说法。因此,美国“归还”,只是说给了日本对所谓冲绳的控制权,但不是琉球的最终归属权。

所以,我们确实要好好谈谈,琉球到底属于谁?琉球是否有权独立?

更要指出的是,琉球问题和台湾问题不是同一个性质的问题。台湾属于中国,以前是,以后也是,这是国际法明确的。琉球以前是独立王国,后被日本吞并,现在地位未定。

当然,因为日本的长期同化和殖民,现在琉球大约有140万人口,绝大多数是日本人,当地琉球人后裔可能在10万左右。但即便如此,一些琉球人还经常举行示威,要求琉球独立。

我总觉得,我们确实可以跟日本好好谈谈琉球问题。

第一,这样重大的历史问题,不能是一笔糊涂账,不能私相授受,琉球到底属于谁?是归属于日本还是应该独立?我们可以心平气和谈谈。

第二,在台湾问题和钓鱼岛问题上,既然日本总喜欢大做文章,那琉球问题,为什么就不能谈谈呢?万一谈出个火花来呢?来而不往非礼也。

第三,这也是对林世功等义士的一种迟到告慰。想想140多年前的那一幕,国破家亡,求告无门,唯有一死,太悲壮了,让人扼腕。

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